Nés d'un différend banal, comme à l'accoutumée, entre éleveurs et bergers cohabitant et commerçant au bord du même Fleuve Sénégal qui les séparent et qu'ils partagent comme frontières naturelles. Malheureusement pour les acteurs impliqués que sont éleveurs et bergers, ce jour, le fatal a pris la place du banal avec l'intrusion insidieuse de l'Etat-monstre qui, depuis belle lurette, attendait le moment propice pour déchaîner les démons de la destruction programmée et ainsi faire croire à la vox populi et à l'opinion publique internationale l'évidence d' un conflit entre deux pays voisins.
Ainsi, les voeux de l'Etat mauritanien furent exaucés et le conflit s'intensifia en provoquant brimades, lynchages et surtout assassinats de plus de 500 négro-mauritaniens, dont 28 militaires, un jour du 28 novembre 1990, jour d'indépendance en plein mois de Ramadan, et ce, au vu et au su de tous les chefs religieux qui, dans leur quasi-totalité ont préféré ne pas se prononcer sur l'épuration éthnique, parce que c'est de cela qu'il s'agissait, dont les populations négro-africaines[1] étaient en train de subir.
Dans l'éxécution du drame programmé, les haratines, composante noire de la communauté arabo-berbère, ont été utilisés systématiquement pour les actes de pillage, de déportations et d'assassinat. Ils ont collaboré à l'élaboration, à la préparation et à l'éxécution de la solution finale", parce qu'ils avaient été endoctrinés par les beydanes( Maures blancs), leur faisant croire qu'ils étaient eux aussi Arabes et qu'ils étaient originaires du Soudan. A l'instar du mythe Hamite qui avait divisé Tutsis et Hutus au Rwanda, le concept de mythe Arabe allait être instrumentalisé pour galvaniser les Haratines, majoritairement illéttrés, à écrire,avec le sang d'innocents, la plus sombre page de l'Histoire de la Mauritanie.
La banalisation du mal
Après un tel drame, le bon sens (...) Lire la suite sur Slate.fr
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